في الاصطلاح الصوفي الشيخ عبد الغني النابلسي يقول : « القصر : قلب المريد الصادق لطلبه معالي الأمور ، كمعرفة ربه ومعرفة ما يقربه إليه » « 1 » . القصر [ عند الشيخ ابن الفارض ] « 2 » : إشارة إلى عالم العناصر الكلية قبل أن تتميز إلى أربعة ، وهو ابتداء انتشاء الأجسام وتركيبها ، وابتداء ظهور أنواع الأعراض « 3 » . [ تفسير صوفي ] : في تأويل قوله تعالى : وَقَصْرٍ مَشِيدٍ « 4 » . يقول الشيخ أبو بكر الواسطي : « القصر المشيد ، هو الإنسان » « 5 » . ويقول الإمام القشيري : « الإشارة . . . إلى تعطيل أسرارهم عن ساكنيها من الهيبة والأنس ، وخُلّو أرواحهم من أنوار المحاب ، وسلطان الاشتياق ، وصنوف المواجيد » « 6 » .

--> ( 1 ) - الشيخان حسن البوريني والشيخ عبد الغني النابلسي شرح ديوان ابن الفارض ج 1 ص 126 . ( 2 ) - ووردْتَ الجُمُومَ فالقصر فالدَّك - ناءَ طُرّاً منال الورّادِ . ( 3 ) - الشيخان حسن البوريني والشيخ عبد الغني النابلسي شرح ديوان ابن الفارض ج 2 ص 89 ( بتصرف ) . ( 4 ) - الحج : 45 . ( 5 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 881 . ( 6 ) - الإمام القشيري تفسير لطائف الإشارات ج 2 ص 551 .